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山中避雨教学反思

时间:2014-07-23 作者:崔蕾分类:反思来源:书通网

反思一：山中避雨教学反思

作为语文教师，我一直有个愿望，那就是让学生通过学习语文懂得什么是美。在我的想像中，语文并不仅仅是一门工具学科，不仅仅是内容上的综合--语文、政治、哲学、道德的综合，还有形式上的综合与思维上的综合，并从形式上的综合进而实现学科的类的大跨越。比如:概念和色彩、艺术和技术、文学和科学、语言表达思维和技术操作思维……这样，才是符合现代人多元的个性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握现实和想象中的美，将成为人们学习的目标和锻炼的目的。因此，语文可以是一种雅致的文化，一块滋养心灵的沃土，一种洗尽铅华超越现实的精神享受。尽管这有乌托邦之嫌，但是新鲜的、丰富的、独特的美感会培养我们未来民族的浪漫情怀和无穷的创造力。于是新课标中提到的“感受和体验美”就成为语文教学中独特的风景线。而美感的个性、不可知性和不可控性都给语文教学中的审美过程带来了神秘色彩和特殊的质感。对美的“感受和体验”一旦开始，将纵深到什么地方?教者将如何引导学生向更远的意趣寻觅探幽?下面的案例曾给我带来长时间的回味和思考……教学基本思路《山中避雨》是丰子恺的一篇意趣幽远的散文。是写作者和两个女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨过程中作者体会到了“山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味”，“反觉得比晴天游山趣味更好”;而两个女孩却“苦闷万状”。后来作者借来了胡琴拉了起来，不仅女孩唱起了歌，连三家村的青年们也唱了起来。作者感到“有生以来没有尝过今日般的音乐的趣味”。直到后来与众人惜别，还依依不舍，作者证实了一句话“乐以教和”。本课主要通过阅读课文联系生活实际经验，来感受、体验作者所说的意境和道理。在课前的设计中，我没有打算使用多媒体课件，因为“感受和体验”是读者与作者间的心灵对话、思想对话，而视觉的固定模式一开始就会束缚和模糊学生的情感的个性化建立。主要还是试图通过学生自己提出疑问，大家共同探究、研讨语言的方式来掀起“感受和体验”的高潮。至于学生会体验到什么程度，引发出哪些美感，我无法预知。但为了让学生体会音乐带来的美感，我还是事先选了几盘磁带，其中包括《维也纳森林的故事》和中国古琴曲《高山流水》，希望当堂能够恰切地运用。

反思二：山中避雨教学反思

很敬佩丰子恺先生的文学、绘画、音乐才华，也很敬重他的为人，所以在上《山中避雨》一课时特别用心。

进行教学设计时，我力求挖掘出本课教材的特色，同中求异，让学生有一种全新的感觉和与众不同的收获。为此，我的教学设计的着力点主要有以下几个方面，通过教学实践，基本上达到了预期的效果:一、力求用“美”的音乐感染学生。为了让课更“美”一些，为了更好地展示出教材的优美之处，我让课文朗读、音乐于一体，让学生在听读这一环节充分感知课文对学生“美”的感知，无形中又是一种强化。二、力求挖出主题的深度，让学生有新鲜感。对本课主题的挖掘，我是分三步走的:通过美文听读这一环节，让学生初步感知作者的情感，是浅层次的;通过美文美读，学生此时对主题的感知是实实在在的，真真切切的;通过美文研读中问题的解决，学生对本文的主题是有深度的，不再停留在作者对二胡的爱上，同时揣摩作者的写作意图是“乐以教和”，是音乐拉近人与人之间的情感，使许多素不相识的人们产生了依依惜别之情。三、力求充分地体现学生的主体地位。整个教学设计是以学生为主的，除了听读这一环节，其他的学习过程都是以四人小组活动的形式进行的，整个课堂是学生与教材、学生与学生、学生与老师的真诚对话过程。在轻松的学习交流中，他们的合作、探究中学习方法进一步完善。四力求课堂教学的完整与和谐。本课的学习导入是以准备带学生游玩遇雨，产生的情感体验导入课文。结尾以音乐能使许多素不相识的人产生依依惜别之情，而我们却是缘，是爱，使我们相聚在一起结束。不仅增强了本课对学生的熏陶，而且教学拓展也有了宽度，进一步增强了师生的情感，使教育教学得到了完美的结合。