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圣经读经计划(3)

时间:2015-04-29 作者:李立宇分类:工作计划来源:书通网

读圣经是我们的理智(悟性)明白神的真理，但这些真理唯有藉圣灵能力在我们里面激起内在的信心，使我们得到真理的能力，如此我们才有能力行出来。

进入神的话有四个步骤：明白、相信、存记并默想。如此，神的话才能在我们心田中，发芽、成长及结出果子来。所以默想就是藉他自己的话把心转向神，努力把神的话接植於情感、意志和生命里。默想也为祷告铺路，使经上所启示的成全在我们身上。

(二)如何默想？

1.晨更中的默想神的话，使我们与主有交通，我们在晨更读经中，藉著圣灵感动的经文，在安静中默想，使我们更深浸透在他的启示中。大卫说：「耶和华我的磐石、我的救赎主啊！愿我口中的言语、心里的意念(默想)，在你面前蒙悦纳。」(诗十九14)

2.在读经、听道及读属灵书报中，默想是取用神供应的方法。因为我们若没有以安静的心，在所听见、看见的信息中寻求，圣灵给我们个人的亮光和指导，我们就不能从上面活动得著神所要赐下的灵粮。正如以色列每人、每天要自己到旷野拾取自己所需用的吗哪一样。

一般原则是在读经、看属灵书刊时，在每一段结束後。最好停一下，把所看过的内容浏览一下，安静等候一会儿，寻求圣灵的感动，把有感动的地方再看一遍或加以注记。听道也是一样，在听道中或听道後，再用一段时间默想，把有感动的经文及信息，加以反覆思想、存记在心。如经上所记：「惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想(默想)，这人便为有福。」（诗－2）

3.在日常生活中默想神的话，使我们进入「圣灵的思想」(罗八6)中，有了属灵的心思，就能在生活中结出属灵的果子，即生命平安。在生活中思想神的话，使神的话生根在我们心中(心思、情感、意志)。如此，神的道才能扎根、成长及结果。

第四章读经的见证

一、戴德生的读经法

戴德生牧师从年少的时候，就按次序有系统的读圣经。他在六十八岁作见证说：他四十年之久，读过圣经从创世记到启示录四十遍，大约每天读旧约三章，新约一章，诗篇一篇。有时因思想贯串，读得多些；有时因为多默想，读得少些。每年总把圣经读一遍。在他看来，读圣经不但养活灵性，而且作他生活工作的指导。圣经於他，真是脚前的灯，路上的光。他常说：「有一位活神，这位活神在圣经里说话，神说一句，就算一句，凡神应许的，无不成就。活神仍然活著，圣经是活神所说的活话。凡神所说的，是靠得住的。」戴牧师生平习惯早起、守晨更。无论在任何环境中，决不改常。他说：「那有先开音乐会，然後才调和乐器呢？每天读经、祈祷，先与神调和，然後再与人见面、办事。」在戴牧师看来，研究圣经，在乎遵行圣经的话；所以他解经讲道，都注重实行这一方面。正是因为他实行他自己所知道的，顺服圣经的命令、应许，所以他能明白圣经的深奥。

知道即去行，越行越知道。如经上所记，你既知道这事，若是去行就有福了。

二、一遍又一遍

路德马丁常说：「要明白神的话，非亲自经验不可。圣经不只叫人记得、懂得，乃是要人生活觉得。」又说：「我年轻的时候，将圣经读过一遍又一遍，以至十分熟悉。只要你一提某一节，我立刻就知道是在何处。我是先熟悉圣经的内容，然後才把注释拿来读，因为其中有许多，是使我良心不能赞同的，有的竟与圣经的本文相冲突。亲眼看见，总比别人的眼睛看好些。」

慕安得烈在荷兰的乌屈契读书时，父亲曾在信中叮咛他说：「无论人介绍你看什么书，都不可忽略读圣经。这件事必须每日去作，并且要用谦卑和许多的祷告来仰望圣灵的引导。」

三、「验」与「历」