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信仰危机演讲稿

时间:2016-09-22 作者:沈靖分类:演讲稿来源:书通网

大家好！

我今天演讲的题目是“信仰危机”。

当下的中国社会，信仰越来越被人关注。社会问题层出不穷，人们多归咎于信仰缺失，以至于人们有一种错觉，以为当今社会只要有了信仰，什么问题都能迎刃而解、天下太平。

有了所谓的信仰，是不是就万事大吉了呢？其实不然。很多人的所谓信仰，不过是选择了一个自以为对自己有用的神灵加以崇拜罢了。有事就去拜神，希望以这种求神与拜神的行为，获得对现实的象征补偿，希望所求的神灵，能够直接为他们的现实利益、具体欲望的实现提供帮助。临时抱佛脚、有求必应等等信仰习惯，就是这样形成的。然而，拜神不等于信仰。

那些被拜求的神灵，在拜求者眼里并非特别的神圣。在拜求者看来，它们只不过是能够满足、补偿他们的现实欲望。他们要是自己能够实现、满足的，就不会去拜神。否则，为什么要去拜求这些高高在上的神灵？！基于这种期待，拜求者就在人神之间自觉不自觉地建构起一种交换关系，认为能够实现这种交换关系的，就是值得拜求的神灵，否则就不值得去拜求。

这似乎同时也说明，人们越是对现实不满足，越是会需要信仰；酒足饭饱、现实美好之余，人们对信仰的关注似乎不多。许多人都是在遭遇生活失望或心灵危机的时候，才会去选择一些神灵来加以拜求。所以，神灵的存在，依赖于他们对生活的不满足和遇到的心灵危机。这种心理，决定了神灵在他们心目中的地位。只有当这些神灵能够满足他们的欲望时，他们才会拜求他们。前不久，某地的高考状元也一度成为有些人的拜求对象；还曾有某地官员率部下到城隍庙内祭拜海瑞，拜求“保佑建设系统没有腐败分子”……这种信仰现象，在当下中国社会之中俯拾皆是。各地的庙宇、道场，那鼎盛的香火，无数跪拜的人群，未必就是当今中国社会真正需要的宗教信仰复兴。说的明白一点，这种表面上的复兴，或许正在孕育另一种信仰危机。

实际上，为了自己的欲望实现，错把神灵来拜求，非但不能使自己的身心度过危机，反而会使他们把这种欲望神化了。“给我欲望的实现，给我拜求的神灵”。特别是当这种信仰习惯已不再局限于个人行为，而是成为一个社会比较普遍的心灵价值取向，甚至成为许多人表达信仰的主要方式的时候，无疑显示了社会普遍的信仰危机。国人随时准备信奉些什么，从对神的祈求到对某些特殊人物的崇拜，他们的信仰多以某种荒诞不经的拜求行为表现出来。正是这种为了自己欲望的实现，成为了社会信仰危机的深刻根基。

这也是当下社会最普遍也是最矛盾的信仰现象：追求信仰之际，反倒被信仰所困。

我的演讲结束了，谢谢大家！