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在潮流中坚守作文

投稿时间:2017-07-13 14:21:36 作者:刘培培分类:话题作文来源:书通网我要投稿

徐志摩有句话说得好：“岂能尽如人意，但求无愧我心”。我原是半明半晦的人，既是一名自由知识者，也是一名可求“玩”的人——至少我认为如此。

由于不可隐的社会遗风，我的尝试一直都是一种侵犯。风尘铺满这个地方，理智教我前进——一种背驰。但我又脱不了某种干系，因而总忧心每次跨越。

我有一位本地典型的老师，一个彻头彻尾的“无可“语文老师。它弥散出来的是阴郁所营造的愁云。”进不及，避即忧，不己时，掠置之。“这是他的管教原则。

我也是那样的人，只是有所异好罢。当一个人蓄够心趋前时，人与事与流会彼此相应连结，所有人趋之若鹜，蒙蒙赴之，此为流之源流。在资本主义中，社会的财富表现为庞大的“商品堆积”；而在一个社会影响范围内，人的主要表现便是在“堆积的潮流”之中。

徐志摩有句话说得好：“岂能尽如人意，但求无愧我心”。我原是半明半晦的人，既是一名自由知识者，也是一名可求“玩”的人—能尽力聊聊生活所见罢。题目中所谓潮流，前面实在是应该加上个本地。但又能如何呢？我心悠扬，论及的最好是超出本地。

每三四个星期，我总会抽出个时间去秋家，在那儿陪我这个老朋友。记得初次去他家的时候便是因为游戏。那又能如何呢？对我这类家里没有的东西，实感好奇。秋，我觉他完全具有本地典型的气味。要说是宅男也不及。有时可说是浩渺中的一个，有时又可说是在不同的世界浩渺。游戏必然是我们用来消遣的，但实在无聊时又寻不出什么由头来代之替之。

我童年时的朋友，在较小的时候我们可玩的开了。可说是无乐不受。但隔壁的黑网，实在是具有无穷引力，便不知不觉深入其中。而我，谓背驰者，如若清末去留学或学习西方文化的”假洋鬼子“，或说是文革的知识分子——由于死死的思想把人们掐的紧紧的，有人逃脱开，便是隔岸观火的叛徒。这便是网络游戏上的，我深感纠痛，若说是因为我那失去的朋友，还不如说是我自己面对失去无能为力。

秋的父亲是一个建筑工人（当然现在不是），我每每看到他们在高达十几米的支架上爬来爬去，便不觉哑言无言。有时他会早些在傍晚回来，那时我们一般也在玩电脑。我对这位脸黑黝黝的人很是的敬重，说实话并没有想到他也稳持几分幽默（这点与秋完全不同)。

“啊，今——你们两个最好安静点”我们确也在玩游戏，旁边躺在沙发上的秋的父亲那半收着的目光，透过我的汗脊，不觉令人惊愕。但其没有接下去盯着我们，只是静静闭上眼睛“晚上还得碰碰运气呢，嗯......“

生活没有自己的目的，那么行动便无法定义。人生，每个人都有，有不同的路，一条又一条，无数的路，汇成一个社会的意识形态。美丽社会不在多么盛大，却只是有真实存在的意义。可就一句话，又有多少人沦落其中。而稍好些的，只是潮流在推动着他们的驱壳。

我觉得每个人都应该具有自己生活的意志，不为人所控。我们是自由的，必须有自己的生活方式。我知道现在很多人都在追星，但是你们所持有的依据是什么？歌手，演员......这些我都听遍了！什么是艺术，是表现现实生活的摹本，歌手和演员的任务是表现艺术，表现生活，为什么要做多余的事情。再说过多人的崇慕，会让一个人陷入不自觉，难道你们不希望他们拥有一个自由的个性生活吗？他们有自由，如何养尊处优，如何容貌出众，都是自己的事，是他们个人和其人际圈关系着的——我希望每个人能建立自个的生活方式，对于那些，领会其艺术精神便是有用的。

说起来，在某些地方我是个叛徒。但在大部分具有共同意识的地方，我希望是你们其中的一员，因为我也在改变。以前到底是思维控制行动，我屡屡受挫，但请允许我将我意识到的说出来。

自然，接下来要论的大概还有低头族，服装潮流，发型潮流运动潮流，以及各种流传的文化所营造的我们如今的生活习惯也属于潮流。潮流有好坏，长久之分。它既能推进我们的社会进步，文化发展，有时也会营造某种社会性的盲目——就如一位老师在课堂上教出了错的论理，有一种人会自己去辨析，并决定取决与否，剩下的，便是过于倚赖的了。再按常理：任何误会到底还是会解开，在某段时间里造成的影响我暂且不说，假若这位老师，立即找出错误，学的人知道后还要看他们自己的理解程度和个性（一般成长过程中所营造的），态度和重新认识的时间来说影响和收水的回收程度。

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